Relaciones de pareja: la foto de Babel
El 6to Congreso Cubano de Educación, Orientación y Terapia Sexual, propició el debate sobre el la transformación de las dinámicas de pareja en la sociedad occidental contemporánea.
Por Yuleidy Mérida González
26 Enero, 2012
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Obra del renombrado fotógrafo de multitudes desnudas Spencer Tunick, ciudad de Ámsterdam, Holanda |
La conferencia magistral de la Doctora en Ciencias Esther Perel —reconocida terapeuta de la pareja y la familia en New York— sobre Cómo reconciliar intimidad y sexualidad en la pareja y el taller a propósito de la Infidelidad y la monogamia propiciaron el debate sobre los conflictos de parejas en las sociedades contemporáneas. Ambas charlas cuestionaron la funcionalidad del modelo clásico de la buena pareja que responde a la fidelidad sexual y emocional.
La infidelidad, una de las prácticas históricamente condenada por la moral, la religión y la sociedad, es una conducta sexual recurrente que además ha inspirado a los artistas en todos los tiempos. En nuestros días, la infidelidad es igualmente condenada, pero hoy el principal verdugo es la presión social porque no facilita el perdón: los hombres que perdonan son menos hombres y las mujeres que perdonan aún no han logrado emanciparse y arrastran las cadenas de la cultura patriarcal.
Sin embrago, la recurrencia de la infidelidad y los daños colaterales al ideal de amor románico proponen repensar la fidelidad: ¿virtud o necesidad de seguridad? La “apertura” de las sociedades occidentales en los últimos años —el aumento de las libertades individuales y la inclusión y el respeto a los individuos que viven la sexualidad de forma diferente— han propiciado un análisis en los presupuestos de pareja establecidos y una pregunta se impone: ¿Cómo negociar la libertad y el compromiso?
Autonomía e intimidad
La doctora Perel alertó sobre la necesidad de exploración que define la naturaleza de los seres humanos, evidente en los niños y niñas, quienes ansían conocer un mundo recién estrenado, pero desean sentir que sus padres estarán esperando su regreso con los brazos abiertos.
La dualidad exploración-seguridad también existe en las relaciones de pareja. El interés por lo nuevo y diferente no abandona a los hombres y mujeres, pero explorar territorios desconocidos casi nunca garantiza que el otro espere con una sonrisa el regreso del ser amado. La decisión adulta “aceptada-acertada” compromete la libertad y la exploración: se pierde parte de sí mismo para no perder al otro.
Sin embargo, esta práctica, que ha caracterizado a la humanidad durante siglos, hoy es motivo de discusión. Las parejas abiertas pugnan por legitimarse como alternativa para no sacrificar ni la exploración ni al ser amado. En esta negociación del amor las palabras claves son autoestima, seguridad afectiva y libertad.
La seguridad afectiva y la libertad en la pareja son proporcionales por lo cual la negociación de la autonomía deberá partir de que no existe un modelo único de vínculo, sino que cada realidad es diferente y el cómo, dónde, cuándo y qué hacer dependerán de las necesidades de cada una de las partes involucradas (el uno hegemónico contrapuesto al otro marginado).
Esta fórmula de dos que trasciende las concepciones clásicas del uno más uno —predecible y dócil— es un salto al “altruismo egoísta” entendido, este último, como la conexión deseada con el otro, en términos de intimidad-sexualidad que permita además, lograr la armonía consigo mismo.
Como toda nueva propuesta, esta ha requerido reconceptualizar el ideal del amor romántico que nunca cuestiona el modelo y culpabiliza las malas elecciones. Las parejas abiertas no aspiran a la exclusividad y la fidelidad, ni desean que el amor sea motivo indiscutible de los celos, sino que renuncian a los deseos de posesión y rescatan valores como la lealtad en el amor.
Esta alternativa de libertad en espacios donde un paso en falso puede implicar la ruptura, es una muestra más de que la cultura del respeto por la diferencia se impone. Ninguna receta existe para las relaciones humanas; cuando hay más de una psiquis involucrada la mejor elección es negociar.
La torre de babel, otrora motivo de incomunicación, hoy es una foto de seres sociales cuyos límites de libertad individual se extienden tanto como la frontera de la libertad del otro permite
