El ballet es sin dudas un arte, pero también tiene sus componentes de ciencia y de técnica, quizás incluso más que algunos deportes. Surgió en la Italia del Renacimiento, y la palabra ‘ballet’ fue utilizada por primera vez por un compositor francés en 1582. La primera escuela de baile se creó en Francia en 1661durante el reinado de Luis XIV, bajo el nombre de Académie Royale de la Dance. La segunda Académie Royale se fundó en 1713; hoy se conoce como la Ópera de París.
El ballet se consideraba ‘una pantomima con música y danza’, y los primeros ejecutantes no bailaban en punta de pies; eso vino a suceder casi 120 años después.
Las primeras instrucciones sobre las técnicas a utilizar, que incluían esquemas de los pasos codificados, se publicaron en el año 1799 en la ‘Choréographie ou art de noter la danse’.
Aunque en la actualidad todas las técnicas más o menos se complementan, existieron inicialmente cuatro métodos o escuelas de danza reconocidos: la francesa o clásica; la danesa, heredera de la tradición italiana; la italiana como tal, y la rusa.
Se diferencian unas de otras en el trabajo de los pies y su rapidez, el acento, el porte, los saltos, las extensiones, la continuidad de los movimientos, el aplomo y la elasticidad muscular, entre otros.
El creador del ballet moderno fue el bailarín y coreógrafo francés Jean-Georges Noverre, nacido el 29 de abril de 1727, quien dejó un notable legado de coreografías y publicaciones sobre la práctica y teoría del ballet.
En 1982, por iniciativa del Comité Internacional de Danza, la UNESCO escogió la fecha de su nacimiento para establecer el Día Internacional de la Danza.
Marie Taglioni
La primera persona en bailar profesionalmente en punta de pies fue la sueca Marie Taglioni en la ópera de Paris, el 12 de marzo de 1832, durante el estreno del ballet La Sílfide, del compositor y pianista francés Jean Schneitzhoeffer.
Al hacerlo, se consagró como ‘la más grande bailarina del momento’ en la historia de la danza. Asesorada por su padre, bailarín y coreógrafo, creó un nuevo estilo que tipificó el romanticismo de principios del siglo XIX, caracterizado por saltos flotantes y posturas balanceadas como el ‘arabesque’. Sus faldillas blancas se convertirían más tarde en el tutú usado por la mayoría de las bailarinas de ballet clásico posterior.
Sílfides y silfos son manifestaciones femeninas y masculinas de duendes, similares a los elfos en las leyendas europeas. El ballet La Sílfide cuenta la historia de James, un joven escocés ya prometido y amado por una sílfide, a la que sólo él puede ver. El día de su boda ella se apodera de la alianza de la novia y corre a esconderse en el bosque. Él la persigue, abandonando a su prometida, y se encuentra con una vieja hechicera a la que había perseguido tiempo atrás. La hechicera, deseosa de vengarse, le ofrece un velo con el que podría capturar a la sílfide. Pero el velo está en realidad envenenado y al caer sobre la sílfide hace que pierda sus alas y la vida. La historia termina cuando James atisba en la distancia a su novia casándose con un rival.
No toda la vida de Marie Taglioni estuvo rodeada de felicidad. Su matrimonio de 1832 con el 2º Conde Gilbert de Voisins (Jean-Pierre Víctor Alfred), no fue exitoso; solo duró dos años. Por otra parte, de alguna manera su éxito contribuyó a aislarla de su entorno, pues no había ‘partenaires’ que estuvieran a su altura.
Algunos cuentan que se llevaba mal con sus compañeros, que era impertinente, engreída y no soportaba la competencia. No hubo bailarín que la igualara hasta que apareció Jules Perrot, quien también bailaba en puntas y al que algunos aclamaron como ‘el Taglioni varón’. En el estreno del ballet ‘Rebelión en el Serrallo’ de 1833, donde hacían pareja, el público consideró al bailarín como el principal protagonista de la presentación y le otorgo una gran ovación. La Taglioni no pudo soportar esto y ─ según se cuenta ─ ‘le armó una tremenda bronca’ al jefe de la claque de la ópera, e incluso pidió que lo despidieran.
Las claques eran algo común en el siglo XIX. Consistían en grupos de individuos contratados para aplaudir en las salas de teatro y ópera a cambio de alguna remuneración, o de presenciar gratis el espectáculo. El término también se aplica a grupos que apoyan y aplauden a algún artista de forma incondicional. Desaparecieron en el siglo XX, pero la idea permaneció de alguna forma hasta llegar la televisión, donde en los programas en vivo los espectadores en el estudio aplaudían o reían, según el caso, siguiendo la señal de un coordinador.
Tras hacer giras por toda Europa, Marie viajó a San Petersburgo con su padre, donde se desempeñó como primera bailarina en el Bolshoi entre 1837 y 1842. La Taglioni fue además pionera en el Pas de Quatre,interpretado en 1845 en Londres junto a otras tres conocidas bailarinas románticas: Carlotta Grisi, Lucile Grahn y Fanny Cerrito en la figura.
En toda su vida bailó en 20 obras como primera bailarina y concibió una coreografía: la del ballet Le Papillon de Offenbach en 1860; un anuncio de la obra aparece en la figura al inicio. Marie se retiró en 1847, se dedicó a la enseñanza, y murió en Marsella a los 80 años de edad.
Controversias sobre su tumba
En relación al lugar donde yacen sus restos han tenido lugar algunas controversias. En 2004, en coincidencia con el bicentenario del nacimiento de la Taglioni, la revista The Dance Insider, tras una investigación que incluyó a los funcionarios de los cementerios parisinos de Montmartre y Père-Lachaise, llegó a la conclusión de que, al contrario de la creencia popular, Marie Taglioni no está enterrada en Montmartre, donde artistas de todo el mundo le han rendido tributo durante muchos años. La que descansa allí es su madre, Sophia Taglioni.
Marie se encuentra en Père-Lachaise, el mayor cementerio de París, lugar de descanso de personalidades como Molière, Edith Piaf, Jacques-Louis David, Oscar Wilde, Modigliani, Marcel Proust, Chopin, Yves Montand y Jim Morrison entre otros. Y el problema es que ella no fue enterrada con su nombre, sino bajo el nombre de su exmarido Conde Gilbert de Voisins, lo que ha resultado muy injusto e irritante para sus admiradores.
En una visita al cementerio el equipo de la Dance Insider pudo comprobar que en el mapa del cementerio sólo aparece el nombre de una bailarina; el de la reconocida bailarina y coreógrafa estadounidense Isadora Duncan. Según el mapa, la tumba de Marie Taglioni, bajo el nombre de su ex, está ubicada en la rue Pacthod (división 94), que cruza el camino del Columbarium du Cimetière, encima del sepulcro de la célebre cantante Edith Piaf. Las sepulturas vecinas son la de Isadora Duncan y de otra de las grandes figuras de la danza moderna: la del diseñador, compositor, coreógrafo y bailarín estadounidense Alwin Nikolais quien, a pedido del gobierno francés, creo elCentre Nationale de la Danse Contemporaine en 1979.
A pesar del error ya reconocido, cuando se les preguntó a los funcionarios del cementerio de Montmartre el por qué en los mapas turísticos del cementerio aún no se corregían, la respuesta fue poco satisfactoria. Según ellos, sería demasiado costoso sustituir los mapas actuales por unos nuevos.
No hay amante del ballet que deje de pensar que los restos de Marie Taglioni deben estar en un lugar que verdaderamente haga honor a sus méritos, y no bajo el nombre del ex cónyuge de su fallido matrimonio. Según fuentes consultadas, al día de hoy aún no hay noticias de que se le haya dado solución a este asunto.
Bibliografía
El misterio de la tumba de Marie Taglione; https://www.danzaballet.com/el-misterio-de-la-tumba-de-marie-taglione/
Biografías; http://www.mcnbiografias.com/app-bio/do/show?key=taglioni-marie
Biografías y vidas; https://www.biografiasyvidas.com/biografia/t/taglioni.htm.
Historia de la danza desde sus orígenes. Artemis Markessinis.Google Books; https://books.google.com.ec/books?id=ZaMrykXcVTIC&printsec=frontcover#v=onepage&q&f=false
Figuras: https://journals.openedition.org/clio/13699 ; https://hmong.es/wiki/Maria_Taglioni; http://janeentrelinhas.blogspot.com/2014/08/marie-taglioni-pioneira-no-ballet.html y https://www.myballet.co.uk/blogs/marie-taglioni/. Tambien http://www.teresaguerrero.es/2015/10/10/la-tumba-de-marie-taglioni/ y https://www.landrucimetieres.fr/spip/spip.php?article84.